মুক্তাঙ্গন

rss-posts rss-comments
  • ব্লগবাড়ি
  • উদ্যোগ
    • মুক্তাঙ্গন পোর্টাল
      • Muktangon Facebook Group
      • মুক্তাঙ্গন ওয়ার্কগ্রুপ
    • ICSF PORTAL
      • E-Library '71
      • Media Archive '71
      • ICSF Blog
      • ICSF Discussion Groups
      • ICSF-Wiki Coordination Project
  • ইতিবৃত্ত
    • মুক্তাঙ্গন ঘোষণা
    • কৃতজ্ঞতা স্বীকার
  • লিখতে আগ্রহী?
    • সম্পাদনা ও মডারেশন
    • লেখক ক্যালেন্ডার
  • যোগাযোগ
  • কারিগরি সাহায্য
    • Bangla Settings
    • Keyboard layouts
    • কারিগরি জিজ্ঞাসা
    • সমস্যা রিপোর্ট করুন
  • আর্কাইভ
  • আনবাড়ি

মাসুদ করিম

মাসুদ করিম


সংক্ষিপ্ত পরিচিতি

লেখক। যদিও তার মৃত্যু হয়েছে। পাঠক। যেহেতু সে পুনর্জন্ম ঘটাতে পারে। সমালোচক। কারণ জীবন ধারন তাই করে তোলে আমাদের। আমার টুইট অনুসরণ করুন, আমার টুইট আমাকে বুঝতে অবদান রাখে।




  • অন্দরমহল



    • নিবন্ধন | পাসওয়ার্ড পুনরুদ্ধার


  • অক্ষরের আকার



    লেখাকে ঘিরে আলোচনা

      ২৯ মার্চ ২০১২, বৃহস্পতিবার
    • মন্তব্যে~মাসুদ করিম

    • ২৯ ফেব্রুয়ারি ২০১২, বুধবার
    • মন্তব্যে~মাসুদ করিম

    • ১৪ ডিসেম্বর ২০১১, বুধবার
    • মন্তব্যে~মাসুদ করিম

    • ৬ এপ্রিল ২০১১, বুধবার
    • মন্তব্যে~মাসুদ করিম

    • ৫ মার্চ ২০১১, শনিবার
    • মন্তব্যে~সরব দর্শক

    • ৪ মার্চ ২০১১, শুক্রবার
    • মন্তব্যে~রায়হান রশিদ

    • ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১১, সোমবার
    • মন্তব্যে~মাসুদ করিম

    শরীর মানুষ আভাসেও দেখতে পায়, হিজাব চায় মুখ ঢেকে দিতে, ঢাকা মুখটাকে বিমুখ করতে

    লিখেছেন: মাসুদ করিম | ১৩ ফেব্রুয়ারি ২০০৯, শুক্রবার | ১ ফাল্গুন ১৪১৫

    বিষয়: ধর্ম, নারীবাদ, বৈষম্য | ৭ টি মন্তব্য | ইমেইল / প্রিন্ট করুন: Email This Post Print This Post

    Share Tweet

    নারী যেন এক সমস্যা, যার জন্য, হিজাব; হিন্দু, বৌদ্ধদেরও আছে নানা পথ, নারীর মুখ ঢেকে দেয়ার, তাকে বিমুখ করবার, একেবারে আধুনিক প্রগতিবাদীদের বা সুশীল মধ্যবিত্ত জীবনের ঘেরাটোপে নির্দিষ্ট সংষ্কৃতিবান, জীবিকাবাদীদের বা মননশীল বোদ্ধা, নারীপ্রগতি কর্মীদের বা শিল্পী খেলোয়াড় রকস্টার ওমেনাইজার হার্টথ্রব মুক্তযৌনতারচারণ বহুবল্লভ স্তাবকদের, তাদের নিজ নিজ ধরনের উপযোগী হিজাবভাবনা আছে, নারী পুরুষ নির্বিশেষে হিজাববন্দনায় মেতে উঠেছে, শরীর বিভিন্নভাবেই দেখা যায়, কোনো সমাজেই শরীর দেখা বন্ধ থাকে না, কিন্তু প্রতিটি সমাজ মুখ ঢেকে দিতে চায়, নারীর বিমুখতা তার আরাধ্য, শরীর কখনো সমস্যা নয়, শরীর কখনো মুখ্য নয়, নারী একটি সমস্যাই, তাই কর্তা ও রসুল দুজনের এমন ব্যতিব্যস্ত তৎপরতা, নারীর মুখ ঢেকে দিতে পারা, তাকে বিমুখ করতে পারা, অর্ধেক জনসাধারণকে প্রতিযোগিতা থেকে সরিয়ে দিতে পারা, ক্ষমতাবানদের খালি কাউকে বঞ্চিত করতে ভালো লাগে, কাউকে দলিত করতে ভালো লাগে, হিজাব একটি দিক, শ্রম আত্মসাৎ আরেকটি দিক, নারী ও দলিত মিলে সমস্যার পাহাড়টা বিশাল, উপমহাদেশ তাই তীব্র সংকটে জর্জরিত, জঙ্গিহানা ভুলিয়ে রেখেছে আমাদের, যেমন এইডস ভুলিয়ে রেখেছে ম্যালেরিয়াকে, ক্ষমতাবানদের এ হলো আরেকটি দিক, হিজাব, বিমুখতা, নিজের কাছ থেকে নিজেকে বিমুখ করে রাখা।

    Share Tweet
       
    পোস্ট কিংবা মন্তব্যে প্রকাশিত মতামত কোন অবস্থাতেই মুক্তাঙ্গন কর্তৃপক্ষের মতামতের প্রতিফলন নয়। বক্তব্যের দায়ভার লেখক এবং মন্তব্যকারীর নিজের। শুধুমাত্র "মুক্তাঙ্গন" নামের আওতায় প্রকাশিত বক্তব্যই ব্লগের যৌথ অবস্থানকে নির্দেশ করে।


    ৭ টি মন্তব্য/প্রতিক্রিয়া এসেছে এ পর্যন্ত:

    1. ১
      মাসুদ করিম মাসুদ করিম লিখেছেন:
      ২৮ ফেব্রুয়ারি ২০১১, সোমবার সময়: ১২:২৪ পূর্বাহ্ণ
      [মন্তব্য-লিন্ক]

      চট্টগ্রামে দামপাড়ার চট্টেশ্বরী রোডে এ.আই.জি মাদ্রাসার উল্টোদিকে এক বিল্ডিংয়ের ছাদে একটা বিলবোর্ড আছে ‘কনডেন্সড মিল্ক’এর বিজ্ঞাপনে এক নারী মডেল শোভা পাচ্ছিল, কয়েকদিন আগেই হঠাৎ লক্ষ্য করলাম মডেলের মুখটা কালো রঙ দিয়ে পুরোপুরি লেপ্টে দেয়া হয়েছে — প্রথমে কিছুই বুঝতে পারিনি এই উদ্ভট খেয়ালের, কিন্তু একটু পরেই বুঝতে পারলাম — ওই মডেলের মুখ মাদ্রাসা থেকে দেখা যায়, তাই এই ব্যবস্থা। মজার ব্যাপার হচ্ছে রঙীন সালোয়ার কামিজ পরা পুরো দেহকাণ্ড অক্ষত আছে, সেখানে কালি লেপ্টানো হয়নি। মনে পড়ল একবার লিখেছিলাম হিজাব চায় মুখ ঢেকে দিতে, সারাদিনই কত ছাইভস্ম লিখি, কিন্তু এই কথাটি বলা যায় খুব সত্য লিখেছি।

      Reply
      • ১.১
        রায়হান রশিদ রায়হান রশিদ লিখেছেন:
        ৪ মার্চ ২০১১, শুক্রবার সময়: ২:৫৪ পূর্বাহ্ণ
        [মন্তব্য-লিন্ক]

        ব্যাপারটা খুবই ইন্টারেস্টিং!

        Reply
      • ১.২
        সরব দর্শক সরব দর্শক লিখেছেন:
        ৫ মার্চ ২০১১, শনিবার সময়: ১:৪২ অপরাহ্ণ
        [মন্তব্য-লিন্ক]

        চট্টেশ্বরী রোড! এই না-পসন্দ্ নামের বদলে একে এ.আই.জি. মাদ্রসা রোড নামে পরিচিত করতে চান অনেকে। কোনো কোনো দোকানের সাইনবোর্ডেও সেরকম লেখা দেখেছি বলে মনে পড়ছে। কিন্তু ওই মাদ্রাসাটার অবস্থান যে ঠিক কোথায়, বলতে পারব না — অন্তত এই মুহূর্তে মনে করতে পারছি না। তবে এই লেখা আর লেখকের মন্তব্য পড়তে গিয়ে মনে পড়ছে আমেরিকা-প্রবাসী ইরানি শিল্পী শিরিন নিশাত-এর বিখ্যাত সিরিজ-ছবি ‘Women of Allah’-এর কথা, ওই সিরিজের অন্যতম ছবি ‘I Am Its Secret’-এর কথা।

        Reply
    2. ২
      মাসুদ করিম মাসুদ করিম লিখেছেন:
      ৬ এপ্রিল ২০১১, বুধবার সময়: ১২:২৫ অপরাহ্ণ
      [মন্তব্য-লিন্ক]

      টুইটারে আমার নারী বিষয়ক তিনটি টুইট।

      প্রশ্ন : ‘নারীপ্রীতি’র বিপরীত শব্দ কী? উত্তর : ‘নারীনীতি’।
      10 minutes ago via web

      নারীপুরুষ নির্বিশেষে অনেকেই ‘নারীপ্রীতি’তে বিশ্বাস করেন, কিন্তু নারীর উন্নয়নে নারীপুরুষ নির্বিশেষে ‘নারীনীতি’তে বিশ্বাসী হতে হবে।…
      5 minutes ago via web

      দান-খয়রাতের জন্য মানুষের জন্ম হয়নি, হয়েছে অধিকার প্রতিষ্ঠার জন্য।
      7 minutes ago via web

      Reply
    3. ৩
      মাসুদ করিম মাসুদ করিম লিখেছেন:
      ১৪ ডিসেম্বর ২০১১, বুধবার সময়: ১১:৪৮ পূর্বাহ্ণ
      [মন্তব্য-লিন্ক]

      রাস্তাঘাটে চোখ কান খোলা রাখলে অনেক সংলাপ শোনা যায়, কিন্তু কখনো কখনো কিছু সংলাপ নাট্যসাহিত্যকেও হার মানায় — হয়ে ওঠে অনন্যসাধারণ। তেমনি একটা শুনলাম গতকাল গোলপাহাড়ের মোড়ে এক স্কুল ইউনিফর্ম পরা মেয়ের কাছ থেকে। মেয়েটি যার হাত ধরে হাঁটছে তিনি বোরখা পরা, উল্টোদিক থেকে আসা এক মহিলার সাথে দুজনের আলাপ পরিচয় হচ্ছে, যার হাত ধরে আছে মেয়েটি তিনি অন্য মহিলাকে বলছেন, আমি ওর খালা। মেয়েটি বলছে, ও আমার খালা না — আলখাল্লা!

      Reply
    4. ৪
      মাসুদ করিম মাসুদ করিম লিখেছেন:
      ২৯ ফেব্রুয়ারি ২০১২, বুধবার সময়: ২:৫৯ অপরাহ্ণ
      [মন্তব্য-লিন্ক]

      হিজাব ও উন্মুক্ততা পাশাপাশি দেখে

      Women are often fighting a battle they don’t even know they are fighting. As they internalize these images subconsciously and try to look like them, sexual power and titillation gets confused with real, personal power. How we are supposed to look replaces the question of how we want people to see us.

      I’m not knocking being sexy. It can be fun to be sexy. But when the perception of a woman is limited to her sexuality, she paradoxically becomes invisible, in spite of all she is exposing. By emphasizing and spotlighting her sexual power, people see her but never know her. I remember walking down the cobbled streets of Lamu, a resort island off the coast of Kenya. The culture is Swahili Muslim and women dress in black burqas with everything covered except their eyes. Mingling with them were American women tourists wearing halter tops, short shorts, and big sunglasses revealing almost everything except their eyes.

      In a strange way, these two modes of dress are two sides of the same coin, the positive/negative image of each other that shared a commonality. Neither was seen for who they were. The burqa blinded the observer to the woman. The emphasis on body parts also blinded the observer to the woman.

      পড়ুন Birute Regineএর সাম্প্রতিক ব্লগপোস্ট : Sex Appeal and Strutting our Stuff: Sexual Power or Real Power?

      Reply
    5. ৫
      মাসুদ করিম মাসুদ করিম লিখেছেন:
      ২৯ মার্চ ২০১২, বৃহস্পতিবার সময়: ১২:১০ অপরাহ্ণ
      [মন্তব্য-লিন্ক]

      হ্যাঁ, চোখ কান খোলা রাখলে রিকশালিখন, ট্যাক্সিলিখন, টেম্পোলিখন, রাইডারলিখন, চাঁদেরগাড়িলিখন, বাসলিখন, ট্রাকলিখনেও নারীর বিরুদ্ধে অনেক জঘন্যকথন পাওয়া যায়। আর বাংলাদেশে এই পরিবহনলিখনের ব্যাপ্তি অনেক বড়। তেমনি একটি ট্রাকলিখন আজ চোখে পড়ল।

      নিজের স্ত্রীকে পর্দার আড়ালে রাখুন ও অন্যকে উৎসাহ দিন।

      কী বিভৎস মানসিকতার বেলেল্লা প্রচারণা!

      Reply

    আলোচনায় অংশগ্রহণ করতে নিচের মন্তব্য-ফর্ম ব্যবহার করুন:

    =নিয়মাবলি=
    * ভাষা: মন্তব্যের ভাষা হওয়া উচিত (মূলত) বাংলা — অবশ্যই বাংলা হরফে। আর ভাষারীতি লেখ্যভাষা হিসেবে প্রচলিত প্রমিত বাংলা হওয়াই শ্রেয়।
    ** মডারেশন: মন্তব্যের ক্ষেত্রে এখানে প্রাক-অনুমোদন মডারেশনের চর্চা নেই। তবে যে-সব কারণ উপস্থিত থাকলে প্রকাশিত মন্তব্য বিনা নোটিশে (এবং কোনো ধরণের কারণ-দর্শানো ছাড়াই) পুরোপুরি মুছে দেয়ার বা আংশিক সম্পাদনা করার অধিকার "মুক্তাঙ্গন" সংরক্ষণ করে, সেগুলো হলো: (ক) সাধু এবং চলিত রীতির সংমিশ্রণ; (খ) ত্রুটিপূর্ণ বানানের আধিক্য; (গ) ভাষার দুর্বল, আঞ্চলিক, অগ্রহণযোগ্য বা ছাপার অযোগ্য প্রয়োগ; (ঘ) ব্যক্তিগত আক্রমণ প্রবণতা, ছিদ্রান্বেষণ ও কলহপ্রিয়তা; (ঙ) অপ্রাসঙ্গিকতা ও বক্তব্যহীনতা। এ ব্যাপারে মডারেশন টিমের সিদ্ধান্তই চূড়ান্ত বলে বিবেচিত হবে। তাই, চূড়ান্তভাবে পেশ করার আগে "প্রাকবীক্ষণ"-এর মাধ্যমে নিজ-মন্তব্যের প্রকাশিতব্য রূপ যাচাই করে নিন।
    *** নিবন্ধিত লেখকদের প্রতি: লেখকের নিজস্ব পাতার প্রকাশিত কাজের তালিকায় আপনার পেশ করা মন্তব্যের তালিকাভুক্তি নিশ্চিত করতে লগ-ইন করা অবস্থায় মন্তব্য করুন।
    >>প্রত্যুত্তরটি না পাঠাতে মনস্থির করলে "এখানে" ক্লিক করুন<<


    অভ্র প্রভাত ফোনেটিক ইউনিজয় ইংরেজী
    ------------(মাউস ক্লিক করে বাংলা লিখুন)------------
    ক খ গ ঘ ঙ চ ছ জ ঝ ঞ ট ঠ ড ঢ ণ
    ত থ দ ধ ন প ফ ব ভ ম য র ল শ ষ
    স হ ক্ষ ড় ঢ় য় ৎ ং ঃ ঁ । ॥ ৳ র-ফলা‌‌‌
    অ আ ই ঈ উ ঊ ঋ এ ঐ ও ঔ     য-ফলা
      া ি ী ু ূ ৃ ে ৈ ো ৌ     রেফ
      ০ ১ ২ ৩ ৪ ৫ ৬ ৭ ৮ ৯     ZWNJ
    স্পেসবার নতুন লাইন যুক্ত করুন/হসন্ত ZWJ


    বাংলায় মতামত লিখতে নিচের যে কোন একটি পদ্ধতি বেছে নিন:
    (ক) সংযুক্ত চারটি বাংলা কী‌বোর্ডের (ইউনিজয়, ফোনেটিক, প্রভাত) যে কোন একটি বেছে নিয়ে; অথবা, (খ) গুগল বাংলা ট্রান্সলিটারেশন টুল ব্যবহার করেও সহজে বাংলা লেখা সম্ভব। বাংলা অক্ষর চালু/বন্ধ করতে ctrl+g চাপুন। শব্দটি ইংরেজী হরফে লিখে ফেলে স্পেসবার চাপুন, তাহলেই সেটি বাংলায় রূপান্তরিত হবে (একই শব্দের একাধিক বানান-বিকল্প শব্দটির উপরে মাউস রেখে ক্লিক করে দেখে নেয়া যায়); অথবা, (গ) মাউস ক্লিক করে বাংলা লিখুন; অথবা, (ঘ) আপনার কম্পিউটারে অভ্র কীবোর্ড স্থায়ীভাবে ইনস্টল করে নিয়ে। কীবোর্ডগুলোর ব্যবহার বা লে‌-আউট জানা না থাকলে "বাংলা বর্ণমালা বিভ্রাট" লিংক অথবা "বাংলা কীবোর্ড লে-আউট" লিংক থেকে বিস্তারিত জেনে নিন। এরপরও সমস্যার সম্মূখীন হলে ব্লগ এডমিন এর কাছে সাহায্যের জন্য লিখুন।

    কপিরাইট © ২০০৮ নির্মাণ | ওয়ার্ডপ্রেস নির্ভর "মুক্তাঙ্গন" এর থীম রিফিউলড.নেট এর সৌজন্যে